12月18日19:00,“愛故鄉的100種方式”系列沙龍第二期“鄉村(cūn)的靈魂從哪裏來”在長沙熬吧文化空間展開(kāi)。本次沙龍由湖南(nán)愛故鄉工(gōng)作站、湖南(nán)益加青、熬吧、湖南(nán)農道公益基金會、三昧文化、共享家、仁與公益等多家單位或團隊聯合發起。除了主嘉賓分(fēn)享環節,現場聚集了來自不同領域卻一(yī)樣關心家鄉建設與鄉村(cūn)發展的人士,大(dà)家一(yī)起相互交流讨論,氛圍活潑熱烈。
謝佳榮:讓綠水青山變成金山銀山
愛故鄉,我(wǒ)們首先需要認識自己的故鄉。尤其是在工(gōng)業文明向生(shēng)态文明轉變的過程中(zhōng),鄉村(cūn)發展迎來大(dà)好機遇的背景下(xià),讀懂生(shēng)我(wǒ)、養我(wǒ)的鄉村(cūn),理解綠水青山的功能與價值,更顯得尤爲重要。
謝佳榮:湖南(nán)天圓地方旅遊規劃有限公司總經理,全國休閑農業與鄉村(cūn)旅遊專家庫專家,湖南(nán)省休閑農業協會理事,湖南(nán)省星級農莊評審專家。
謝佳榮老師首先列舉了我(wǒ)國工(gōng)業化進程中(zhōng)農業生(shēng)産的現狀與相關數據,講述了“綠水青山就是金山銀山”的提出背景,呼籲大(dà)家能夠關注自然生(shēng)态環境、食品安全,希望在鄉村(cūn)産業發展過程中(zhōng),積極發展綠色經濟,發展生(shēng)态循環産業,保護好綠水青山,保護好我(wǒ)們子孫後代賴以生(shēng)存的環境。
随後謝老師分(fēn)享了綠水青山的豐富内涵,他表示綠水青山的價值不能孤立來看,而是要将其融入到整個鄉村(cūn)社會來看,并着重強調了綠水青山的文化功能、生(shēng)态功能、旅遊功能、養生(shēng)功能、科普教育功能,據此總結了未來鄉村(cūn)發展“十大(dà)具有潛力的綠色經濟産業”。
劉明:愛故鄉文化助力鄉村(cūn)振興
劉明老師首先與大(dà)家分(fēn)享了“情歸故裏,共建家鄉”這一(yī)展示了愛故鄉行動足迹的短片,并以鄉村(cūn)是什麽以及在城鄉發展不平衡之下(xià)鄉村(cūn)的消失所帶來的問題爲引入,介紹了愛故鄉行動助力鄉村(cūn)振興的鄉建之路。
劉明:湖南(nán)愛故鄉工(gōng)作站負責人,全國優秀青年志(zhì)願者,曾參與創建多家公益組織,擅長于自組織培育,創意策劃,鄉村(cūn)建設規劃與項目運營服務。
據劉明老師介紹,“關注三農,塑造自我(wǒ)”的大(dà)學生(shēng)支農調研、緻力于“生(shēng)态農業,環保農村(cūn)”建設的晏陽初鄉村(cūn)建設學院、在北(běi)京紮根十五年的小(xiǎo)毛驢市民農園,給愛故鄉行動帶來了堅守的動力與勇氣。2012年全國愛故鄉計劃提出以來,生(shēng)态保育、文化傳承、人才孵化、組織再造及産業融合等方面的成果也在逐步實現“發現故鄉,文化複興”,2018年成立的國仁鄉建社企聯盟也将緻力于鄉村(cūn)的“生(shēng)态文明,全域複興”。
小(xiǎo)組主題讨論環節是沙龍的重要組成部分(fēn)。所有參與者都是關心家鄉發展與鄉村(cūn)建設的踐行者或觀察者,大(dà)家通過讨論有了進一(yī)步認識和交流的機會。圍繞“鄉村(cūn)的靈魂在哪裏”主題,每個參與者結合自己的個人經驗和思考分(fēn)享自己的觀點,觀點碰撞與交融,火(huǒ)花四濺。
文三老師表示,文化是鄉村(cūn)的靈魂,傳統文化之于鄉村(cūn)振興意義重大(dà)。
古村(cūn)之友的廖志(zhì)明老師說,鄉村(cūn)的靈魂在于每一(yī)個完整的家庭,家是鄉村(cūn)文化的載體(tǐ)。父母在,家就在;家在,鄉村(cūn)的靈魂就在。
來自廣州的朋友饒玉緻力于留守兒童的教育與陪伴,關注家庭教育。他表示教育有助于家庭的發展,從而能推動鄉村(cūn)的發展;另一(yī)方面,金錢與物(wù)質阻擋了人們回到鄉村(cūn),我(wǒ)們需要反思生(shēng)活幸福感是不是與錢或物(wù)質有絕對關系。
林科大(dà)的李偉同學則表示自己一(yī)直關注三農,也将會去(qù)鄉村(cūn)追尋生(shēng)命的意義,并表示青年人帶着情懷與熱情、以生(shēng)活的狀态紮根鄉村(cūn)是鄉村(cūn)靈魂的重要組成部分(fēn)。
一(yī)位還在讀小(xiǎo)學的小(xiǎo)小(xiǎo)參與者說,我(wǒ)是城市人,那我(wǒ)就要多去(qù)鄉村(cūn)、體(tǐ)驗鄉村(cūn),這也是鄉村(cūn)的靈魂所在吧。